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随笔作文700字

2026-02-14 00:58

我国的戏曲艺术实在是很有趣,这是汪老曾讲过的;我国的戏曲艺术缺少文学性,这也是汪老曾讲过的。我本就是外行,之前只是在散文集里粗粗看了一番,但是如今确实觉得挺有这意思:有几句词,似乎是可以通用的,用的情景也蛮有趣。譬说姚剧《打窗楼》里的一句“树上的鸟儿成双对”,在越剧《梁祝·十八相送》这里也有类似,不过是更贴近方言的“树上鸟儿对打对”。亦有名的,黄梅戏《天仙配》里也有“树上的鸟儿成双对”……相似的唱白太多,此处不一一列举,不过,我们好像已能留下一个“戏曲艺术唱词念白随意贯通”的印象。

但在我看来,似乎不完全是这样,反而这蛮有中国人的味道,换言之是简单含蓄有诗意。同样的讲法,戏剧借一个“鸟成双”,喻一个“人成对”,不同的剧目,相同的唱白,不同的深意。确切地说,这是经典,难简单归于“相似”。类似日常高兴总说“乐开了花”,这是对一个意象广泛的认可。所以,从这个角度看,这些桥段的“相似”便成了中国民间艺术的共识和一大辨识。而这样的“相似”,在不同的语境、不同的戏种,又有不同的魅力。一个典故、一个佳话,在不同的地区被口授、传承、内化,带上当地的乡音、当地的方言、当地的民俗,实现经典的本土化。如此,戏剧的传承又怎不需讲究“信、达、雅”?又何尝不是一种翻译给当地人民的艺术?这样的过程想想也是美的。

其实,戏曲本是发源民间的艺术,无需刻意追求它的文学性。不过若要苛其无,我想或许它也有它独特的艺术价值与“文学性”,只是简单的语言不好说,想来这里只能引典为证:《诗经》便是很早的典范,其中的文学性和民间真情从不割裂。乐府诗也是如此。文学与民俗艺术,本就是相辅相成、互根互融的。

探讨这些,作为外行太耗心神,通篇讲下来,实际也没什么玄妙。出身土地的,还是要服务土地。

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