遊國清寺作文

　　伴隨著國慶的喜慶，迎著初晨，我們向著天臺的國清講寺出發。

　　國清寺，距今已有1400多年的歷史瞭，國清二字從何而來？據史冊記載，隋僧智顗曾在此地修行，夢定光告曰：‘寺若成，國即清’。大業中遂改名國清。

　　下瞭車，迎面撲來的除瞭秋風之外，還有稻香。放眼望去，正是金秋十月，辛勤的勞動人民扛著鋤頭，將早已成熟的稻谷割成一個又一個的草包，猶如秋天的使者，矗立在土地上。

　　步入林間，跟隨著小溪的步伐，我們來到瞭國清寺的照壁，照壁的對面上書四個大字——教觀總持，不查不知道，一查嚇一跳，這四個字竟是正是天臺宗佛法的精妙總結--理論和實踐相結合。乾隆親筆題寫的大雄寶殿；現保存較為完整的隋塔；價值連城的釋迦摩尼佛，無處不散發著歷史的氣息。

　　“剪取東風第一枝，半簾疏影坐題詩。不須脂粉綠顏色，最憶天臺相見時。”這便是近現代詩人鄧拓對隋梅的評價。什麼？你不知道隋梅？哦！這是由隋代高僧親手種植，和國清寺的年齡一樣大，隻見一棵枯樹，枯枝上雪白的梅花依舊如此高潔，結出的果更是讓人垂涎三尺。日本人還特意收購並制作成罐裝梅果，被稱為“長生不老果”。果真是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”

　　“請往這裡走。”導遊的聲音打斷瞭我的思緒，我們向著雨花殿走去。小時候，每每看到四大天王，總會心生敬意，長大瞭後，才慢慢理解瞭四大天王各自的含義，他們闡述瞭人長壽的方法，首先要像為首的天王一樣，快樂是第一位的；其次，要學習第二位天王，將不開心的，不如意的事情全部攔腰斬斷；最後要像千裡眼和順風耳一樣，多聽多學習，這便是長壽之道。

　　“哇哦，王羲之的真跡！”妹妹嚷嚷著，我也小跑前進，來到瞭半邊鵝的面前，傳王羲之跟隨靈墟山中的向白雲先生學書，每日觀察水中嬉戲白鵝。一日王羲之見一白鵝振翅，筆隨心動，大書一“鵝”字。該“鵝”字，每筆均見鵝頭，如同一隻隻活靈活現的鵝，在水中引吭高歌。而左半邊則是天臺人曹掄所補寫，兩個筆畫看似雜亂無章，細看卻看出瞭幾分相似。

　　國清寺，不僅是隋代古剎，勝似一座歷史悠久的博物館，走過之處，一草一木皆是風景，這便是天臺山的國清寺。